2015/09/08: 青梅街道 (元)蔵敷村;木瓜爺撮歩98-47 蔵敷 熊野神社 (No.2435)

「新編武蔵風土記稿」の「藏舖村」を読みますと、『奈良橋村枝鄕 藏舖村』となっています。つまり「奈良橋村」から分村したてで、組織的に確立していなかったのかもしれません。『民家五十五戸なり お代官は奈良橋村と同じく大岡源右衛門孟清なり 新田の方は大岡越前守開発して元文元年(1736)検地せり この所は今に至って人家もなく本田のもの持添の地なり』 新田開発はされたけれど、元々の人々の持ち物になっただけだ、という事のようです。この頃、藏舖村には、「高札場」がまだ出来ていなかったようです、ただ、「奈良橋村」の方の高札場は「村ノ西ニアリ」となっているので、或いは共用だったのかもしれません。

m98-47-01 F9701蔵敷高札場

なぜ高札場の事を書いたかというと、青梅街道を東に歩いていた木瓜爺の前にこれが現れたからです。「蔵敷高札場跡」です。「高札場」というのは、幕府の行政上の「公告」を張り出す「掲示版」です。指名手配の似顔絵などもここに貼られたのでしょう。

いろいろな通達ですが、一般には一通の書状を、持ち回ったのです。それを見せられた代官所などで、書き写して、この掲示版に貼ります。コピー機がないので、大変でしたね。

m98-47-02 F9702熊野神社

高札場を過ぎて、直ぐに目に付いたのが、この道標。「新編武蔵風土記稿」には、『熊野社 除地 村ノ東ノ方ニアリ 祠ハ二尺四方 上屋九尺ニ二間半 村内ノ鎮守ナリ』と書かれています。m98-47-03 F9703

 

 

 

 

 

 

長い階段、一目六十段強。60段というのは木瓜爺の体調がよい状態ですと、ほぼノンストップで上がれる段数ですので、割合正確に目測できます。

m98-47-04 F9704

 

 

鳥居の陰に「村社熊野宮」の石碑がありました。m98-47-05 F9705残りの石段。途中に踊場があるようです。

 

 

 

 

 

 

体調は、90%かな? だいぶ歩いて、疲れてきたようです。手すりがありますので、途中からは三本足になって、まあナントカ上がりきりました。

広場の奥の一段高いところに社殿があります。狛犬は一対。 m98-47-06 F9707

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

m98-47-07 F9708灯籠の前に「力石」が置かれていました。

121kg、96kg、75kg の3個です。この境内で力比べをしたときに使われたと説明されています。木瓜爺などは、石だと10kgも危ないな・・孫だともう少し重くても抱けますが・・・m98-47-08 F9710

 

 

 

 

 

末社がありましたが、現在は空き屋のようです。

m98-47-09 F9711

m98-47-10 F9712

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

m98-47-11 F9714

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

正面からでは分かりませんが、後方は床が高くなって行きます。一番奥に、古い神殿があって、途中は拝殿になっているのでしょう。

m98-47-12 F9718

熊野神社の祭神もいろいろですが、こちらはどなたになっているのか・・・「多摩の神社 準備室」からです。

『熊野神社 鎮座地 蔵敷1-432
祭神 伊弉諾尊(いざなぎのみこと)伊弉冉尊(いざなみのみこと)
旧格式 村社 別当寺 村民持ち
例大祭 11月8、9日
解説:もともと内野家の鬼門除けの屋敷神であったが後に蔵敷村の鎮守となった。創建は永禄年間(1558~72)頃に、やはり内野家とゆかりのある厳島神社と同時に祀られたと思われる。また江戸時代は熊野大権現といわれており修験道の道場であったとも考えられる。』 昨日寄った「厳島神社」こと「辨天社」と同時期に内野家の鬼門除け屋敷神から村の鎮守になったのだろうと推定されています。

先ほど見た末社、2宮並んだ形でしたね。「伊弉諾尊」「伊弉冉尊」が別住まいする時の別荘かも知れませんね。

社殿の周囲に、壊れた灯籠などが、いくつも置かれていました。いろいろな変化があった神社のようです。 石段を下って、また青梅街道に戻ります。

m98-47-13 F9719

m98-47-14 F9726

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