2016/02/08: 南品川散歩;木瓜爺撮歩94-51 泰敬山 長徳寺 (No.2589)

品川に「東海寺」が建立されたとき、いくつかの寺が追い払われたのですが、この「時宗 長徳寺」もその一つです。「常行寺」をでて、一旦東にすすみ、古東海道にでて、南に50m位、長徳寺にゆく細道があります。それを入って行くと、山門に至ります。m94-51-01 F9555長徳寺

ただ、此の時間、太陽の位置が最悪だったようで、陽の玉が飛び散って、碌に写真が写m94-51-02 F9556りませんでした。ご覧のような始末です。カメラが悪いというよりも、木瓜爺の腕が落ちて・・いや、頭が働かない時間になってしまったようです。これなど何を写そうとしたのか? 全く意味不明? 「瞬間的認知障害」発生? そろそろ帰ろう! 昼飯食べたかなあ? 「そば」食べたなあ・本堂を写そうとしたのが、下の写真。これ、原因はフィルターにくっついた小さなゴミのいたずららしいのですが、フィルターを目で見てもよく分からないのです。m94-51-03 F9557

とにかく、フィルターを外して、めがねふきでなで回してみたのですが・・

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まだなおりませんが、直射日光が当たらなければ、陽の玉は少ないようです。本堂の額は「泰敬山」です。・・・あれ? 「猫の足あと」さん「新編武蔵風土記稿」の字を読み違えたのかな? 「恭政山」としていますが、これは「泰敬山」です。

横に、「閻魔堂」があります。

m94-51-05 F9562

m94-51-06 F9563

あらら、また始まってしまった。フィルター面に太陽が当たってしまったのです。

「新編武蔵風土記稿」を引用します。原文のカタカナはひらかなにしています。

『(南品川宿)長徳寺 除地七畝年貢地六段七畝二十五歩 常行寺の南隣なり 泰敬山と號す 時宗藤澤清浄光寺末 天正十九年寺領五石の御朱印を賜はる 其地郡中下蛇窪村にあり 開山三寮覺阿弥陀佛寛正四年起立す 忌日は十二月二十九日年歴を失ふ 本尊弥陀立像長三尺客殿六間に五間半 當寺昔は小名山岸(今東海寺本堂の所と云)にありしか 寛永十四年東海寺御建立の時御用地となり 枝郷三ツ木にて替地を賜れり 今の寺地は末寺常光寺の廃跡なり 便に従て此地に移ると云
閻魔堂 客殿の並にあり 三間四方閻魔は運慶の作と云 昔南馬場町東光寺に安せり 彼寺地を大龍寺に譲りし時 當寺東光寺の本堂なるが故に此堂を爰に移すと云
門前町屋 間口十間歩数三十七 延享三年町方の支配となる』

閻魔堂の部分が分かりにくいですね。『閻魔堂は、南馬場町の東光寺(時宗?)にあった。東光寺が地所を黄檗宗大龍寺に譲ることになり、閻魔堂は時宗の長徳寺に移した』長徳寺%20(3)ということのようです。「品川観光協会」の記事によると、『閻魔堂:本堂左の小ぶりのお堂。 像高88センチメートルの木造閻魔王坐像が祀られている。
・江戸時代より「南品川のおえんまさま」として信仰を集めた。・陰暦の正月と7月16日は、地獄の釜のふたが開く日といわれ、閻魔王に参詣する人で賑わったという。 』と言うことで、右の写真が載っていました。

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「閻魔堂」の前に、お地蔵様が固まっておられます。「閻魔大王」は「地蔵菩薩」の仮のお姿だそうですから、ここから交代で閻魔堂に・・・これは、無縁墓地的なものでしょうか?

m94-51-09 F9569南馬場「長徳寺」から一旦「常行寺」まで戻り、常行寺の脇を抜けて「第一京浜」にでました。新馬場駅に戻ろうと考えています。バス停の名前を見ると、「南馬場」です。北に向かって歩きはじめてすぐ、右手に「堂宇」が見えました。m94-51-10 F9570

 

 

地図を確認すると「願行寺」のようです。「心海寺」の西にあるとされていた寺です。今日の撮歩、最後の場所に寄りましょう。

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2016/02/08: 南品川散歩;木瓜爺撮歩94-51 泰敬山 長徳寺 (No.2589) への2件のフィードバック

  1. tkutsu より:

    失敗の写真が一番素敵、これぞ芸術と思えば芸術。

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