2016/04/24: 越生散歩;木瓜爺撮歩88-32 山吹の里 (No.2664)

この「入間郡 越生町」、人口は12000人ほどです。世帯数も5000程でしょう。人家は、越生町役場の周辺(昔からの宿場)の他は、越辺川と其の支流脇に並び、丘陵地帯になるとグンと減少します。

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「史蹟山吹の里」は、越生町役場の頁には登場しません。正しい名称は「山吹の里歴史公園」のようです。よく分からないのですが、埼玉県の公園なのかと調べましたが、リストに出て来ません。県営でもない・・「さいたまナビ」という情報サイトには登場します。

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「越生」が「太田道灌」ゆかりの地であるということは、道灌の父「道真」が、越生の龍穏寺(龍ヶ谷)近くに「山枝庵(さんしあん)」と呼ばれる砦を築きましたから確かです。ここは秩父往還の要衝に位置する山上にありましたが、後に小杉周辺の「自得軒(じとくけん)」と呼ばれる屋敷に移っています。ですから、江戸にいた道灌こと「資長」が父を訪ねてやってくることはあったでしょう。ただ、伝説の「山吹娘」は、ここ以外にも、候補地があります。その中で、最も有力だと思うのは、『東京都豊島区高田』説。『高田の説には続きがあり蓑を求められた家の少女、「紅皿(べにざら)」を後に江戸城に呼んで和歌の友としたという話や道灌が亡くなった後、紅皿は新宿区大久保に庵を建てて尼となったといい、その紅皿の碑 も残っています』なのだそうです。

ということは、一旦忘れて、伝説の世界で遊びましょう。

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このあたりには「山吹氏」という豪族がいたそうですから、「山吹の里」という名前には違和感なしです。「山吹の花」が多かったかどうかは、よく分かりません。公園としては、山吹を強調しているようです。説明板にも「山吹の自生地」としています。

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公園の入口部分には、水車小屋が作られていて、「賤が家」になぞらえてあります。前に、小さな売店もあります。m88-31-06 F0366

公園の中心は、ここから坂を上がって行った山上で、いろいろな方の歌碑などがあるそうですが、木瓜爺は時間の都合で、入口附近だけで失礼することにしました。

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少し坂を上がったところから下を見ています。そうそう、先ほどの看板の記述で気になることがありました。『・・俄雨にあった若き日の道灌は、簑を借りに貧しい民家を訪ねた。すると出てきた少女が、何も言わずに一枝の山吹をさしだした』と書かれています。落語では、「お恥ずかしゅうございます」と山吹の花をさしだします。何も言わないということがあるか! 謎かけじゃないのです。「花は咲けども山吹の、実の(簑)一つだになきぞ悲しき」なのですから、「お恥ずかしゅうございます」が自然ですよね。

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水車小屋の額が「賤が家」。横に太田家の家系図が表示されています。「道灌」が「江戸」に入った頃、父の「道真」はまだ現役で、河越城あたりにいた筈。越生に来たのは、もう少しあとでしょう。つまり、若い道灌が隠居後の道真を訪ねるためには、未来へのタイムスリップが必要です。昔の村名で「小杉村」というところに、「太田道灌邸跡」というのがあったと「新編武蔵風土記稿」に記され、「道真」の住まいだっただろうと記されています。

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水車小屋の中らしくないですね。本物の水車小屋は、水車の動力を使って、精米的な仕事をしますので、臼がおかれ、杵などが水車と連動するような仕掛けがついていますが、ここは何もありません。いろりが切ってありました。なんぼなんでも、この大きさでは眠るのも容易ではない・・壁に「油絵」が懸かっています。ずっと大きな「賤が家」ですね。

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m88-31-12 F0391さて、観音様に会いに行きましょう。公園を出て、東南方向に進みます。出た所に道標がありました。

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「如意輪観世音」まで600m。反対方向の「龍台寺」まで500m。観音堂のあとは、同じ道を戻ってきて「龍台寺」に向かうことになります。

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