2016/04/30:越生散歩;木瓜爺撮歩88-37: 川口稲荷と石樹山常住院興禅寺 (No.2670)

春日神社を出て、興禅寺を目指します。この辺で左に入るのだな・・地図を見ながら歩m88-37-01 CF1534いています。「興禅寺」までは、真っ直ぐな道のようなのですが、途中に分岐があり、その分岐点の「川口稲荷」という社があるようです。写真で真ん中に見えて居る小屋が、分岐点にあるようです。近づいて見ると「西和田区防災倉庫」となっていました。稲荷は見えませんが倉庫の後ろに木立がありますので、多分あのあたりにかくれんぼなさっているのでしょう。右から回ってみます。

m88-37-02 F1535

なお、この倉庫の前の道は、次の場所に行くために後で通ります。

m88-37-03 F1536川口稲荷

やはり、ここでした。鳥居が二本続いています。祈願のために鳥居を奉納し増やして行くのは、お稲荷さんの特徴でもあります。ここは、元々は、個人のお宅の屋敷神、若しくは田畑の守り神的な稲荷であろうと思われるのですが・・m88-37-04 F1537

m88-37-05 F1539「川口稲荷大明神」という平成二年の額が付けられていました。中には、小祠があるのでしょう。m88-37-06 F1543

予想通りの展開です。お賽銭箱は結構大きいので、近隣の人々の守り神になられているのでしょう。「新編武蔵風土記稿」には、該当記述は見当たりません。「興禅寺」で、何かに巡り会えますように! とお願いして、出発。

m88-37-07 F1547「興禅寺」のお堂が見えていますが、ここは「無住寺」のようですね。

m88-37-08 F1548坂を上がって行くと、車が一台止まっていました。お寺の方なのか、墓参りの車か?

m88-37-09 F1550

お堂には何もついていませんが、石碑には「石樹山 興禅寺」。「新編武蔵風土記稿」にはこう記されています。『(和田村)興禅寺 慶安二年 釈迦堂領として五石の御朱印を賜はれり 新義新真言宗上野村醫王寺の末なり 石植山常住院と号せり 開山の僧を榮龍と云 応永三十年の示寂なり 本尊不動を安す』『釈迦堂 堂領の御朱印を賜るときは此の釈迦元の本尊なりしにや とにかく由緒ある像なるへし 堂の傍に正安二年の碑たてり』山名の2字目が違っていますが、これは、手元にある風土記稿のコピーだと「植」に見えるのです。あるいは「樹」の別の書き方で、そう見えているのかもしれません。現在は「真言宗 智山派」。

m88-37-10 F1551興禅寺

m88-37-11 F1554地蔵堂らしきものがあり、其の奧に板碑のような物が並んでいます。まず、お地蔵様のご機嫌を伺って・・・m88-37-12 F1556

奥に行くと、「興禅寺の板碑」という説明板が立っていました。

m88-37-13 F1557「板碑」の説明は、普段あまり読まないのですが、図解されていると、「ふーん」と読んでしまいます。三基並んで立つ左端の板碑で、下部を欠くが右端と同形式で、同年の紀年銘 鎌倉時代後期 正安二年(1300)を刻んでいる、とのこと。

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近づくと、右に板碑、向かい合って石仏群が置かれて居ました。「五輪塔」のようなものも奥の方に見えます。

m88-37-15 F1561解説されていた「板碑」は向かって左端。小さいのは下の方が欠けているからなのですね。これが、正安二年の碑だということは、風土記稿の記述によると、お堂は「釈迦堂」でしょうか・・あるいは、全体的な配置そのものが変わってしまったのか・・

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m88-37-17 F1567是は、開山者の墓なのでしょうか?「當寺開山法印栄龍」と彫られています。「當」は古い文字ですが、「榮」は「栄」になっています。m88-37-18 F1569

地蔵群、三体が地蔵菩薩です。左端は観音様でしょうか?

しばらく、休憩して、木瓜爺、41号路沿いに歩いて地図にある「摩多利神社」を探して見る事にしました。字でいうと「大谷」なのか「六地蔵」なのか、丁度境目あたりになっています。多分、41号線の北西が「大谷」で、南東が「六地蔵」なのでしょう。「大谷」には、21- 越生(おごせ)散歩;木瓜爺撮歩88-29 大谷・神明社 (No.2540)のとき書いた様に、見つけられなかった寺社があるのです。そのリベンジ(?)をして行きます。と

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