2016/09/27: 五日市線漫歩;木瓜爺撮歩16-11 摩尼山 龍性寺 と 稲荷神社 (No.2818)

「摩尼山 龍性寺」も、木瓜爺撮歩にはしばしば登場しています。無住のお寺で、どんどん廃寺化していますが、この寺は「大悲願寺の住職の隠居寺」として建てられたものらしいと紹介してきました。今回、改めて「新編武蔵風土記稿」を調べましたが、今までと違う書き方になりそうです。というのは、「大悲願寺」は「横沢村」にあるのに、「龍性寺」は「伊奈村」なのです。「龍性寺」の西側にある谷川が境界だったのかも知れません。

道路にあった標識に従って右折します。「龍性寺は、もっと奧」?の標識。意外に暗い道を入って行くのです。左の谷には川があり、右手は農家と思われる家が2軒ほどあります。m16-11-01 MC3_5847

「伊奈村」というのは、信州伊奈の石工達が、武蔵国にやってきて住み着いた村です。この人達は五日市付近で産出する水成岩、通称「伊奈石」を掘ったり加工したりして暮らしを立てていました。「伊奈石の会」という団体のHPには、こう書かれています。『伊奈石は、中世から近世にかけて東京都あきる野市に産出した凝灰質砂岩で、中世にはこの地域独特の伊奈石板碑や石塔類に、近世には石臼や墓石に加工されました。JR五日市線の武蔵増戸駅から徒歩20分の横沢入里山保全地域(都有地)では大規模な石切場の跡を見学することが出来ます。』

m16-11-02 MC3_5850砂岩」ですから、加工は楽ですが、時間的にはあまりもたない石です。この多摩地方の石仏の多くは、「伊奈石」で作られていますので、損傷も激しいようです。

農家の畑の縁には彼岸花、白いのはニラの花でしょうか?m16-11-03 MC3_5853

やがて、右に上がる道があり、それを入って行くと「龍性寺」の本堂前に出ます。「新編武蔵風土記稿」では、「性」の字が違っています。『伊奈村 龍牲寺 除地一段二十四歩 小名上村の西にあり 摩尼山と号す 本寺宗旨前に同じ 本堂五間に六間 本尊勢至 木の立像にて長一尺許 開山 詳ならす』。この「前に同じ」に該当するのは、「伊奈村 成就院」なのです。「流澤山寶積寺と号す」お寺で、新義真言宗。この「成就院」は「岩走神社」の南に、現在もあります。ですから、「隠居寺」云々というのは、誰かが言い出した嘘っぱちのようです。

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「成就院」については、Choi-Boke爺ちゃんのブロクに書かれています。9月14日:木瓜爺撮歩16-5 流澤山寶積寺成就院  現在は「真言宗 豊山派」です。

今日は、赤鳥居の神社の方にお参りして行きましょう。鳥居は二本重なっていて、最近修理したらしい階段を上り詰めると小さな社があります。「名札」は付いていませんが、稲荷神社でしょう。

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やはり、白狐が並んでいました。「新編武蔵風土記稿」では、ここの事かどうかはハッキリしないのですが『伊奈村 稲荷社 見捨地凡五間に四間程 字上村にあり 小祠 村民持』という記載があります。「龍牲寺」と同じ「字上村」ですから、ここの事にしておきましょうか・・

「龍性寺」の境内にも「伊奈石」で作られて、ボロけてしまった地蔵菩薩らしい石仏が並んでいます。手を合わせ、出発。

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元の線路沿いの道に戻りますと、地蔵堂があります。

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m16-11-09  MC3_5867今木瓜爺が立ってるのは、手前にある川の橋の上あたりなのですが、この川が村の境界線らしい。川の縁にも彼岸花が見えて居ます。m16-11-10  MC3_5869

 

このお地蔵様についてあまり考えたことがなかったのですが、これは、村境のお地蔵様だったのですね。この地蔵も「伊奈石」のようですが、小屋のお陰で、そうひどくは傷んでいません。

お地蔵様の所から、30m程先に、「横沢入」への標識が立っています。m16-11-11  MC3_5870

 

 

 

 

ここで、右に入るのです。m16-11-12 MC3_5871

 

 

 

 「大悲願寺」のほうに目をやると、保育園があるのでしょうか? 遊園地風の構築物が見えます。滑り台でしょうか? m16-11-13  MC3_5872其の先の大屋根は「大悲願寺」です。

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